风的旱冰鞋读后感：安房直子诗意的童话
|来源：新高考网
《风的旱冰鞋》读后感：安房直子诗意的童话
有的童话只写给适龄儿童看，成人不太感兴趣。但往往经典的隽永的童话，不仅写给孩子，也写给所有人。安房直子就是这样的作家。只是这位日本的女士深居浅出、一生淡泊，在50岁上就早逝，否则人类的童话世界一定更精彩。
《山的童话?风的旱冰鞋》是一本以《风的旱冰鞋》为主打故事的童话小集子。每个故事都有亮点，很适合妈妈晚上给孩子读故事用。故事围绕住在山林 的茂平一家讲述开来，有风和旱冰鞋，精灵一样的小动物，有美味的聚会，平凡小店里的奇遇，会做漂亮藤条盒子的猴子，会变魔术的艾蒿原野兔，这一切的一切， 都是那么有趣味，孩子们一定会以期待的眼神看着一个字一个字从妈妈的嘴里流淌出来。
《风的旱冰鞋》，黄鼠狼偷了茂平的腊肉，茂平穿上旱冰鞋一路追赶，累极了，最后干脆坐在堤坝边，遥望着大海，吃起腊肉来……就像小伙伴的恶作剧，没有什么不能原谅。
《小藤条箱》，老奶奶一直珍藏着猴子编的第一只藤条箱样品，因为有了它之后，他们才能挨过寒冷的冬天，也才让小店真正名副其实。
还有《酱萝卜之夜》，茂平和几只野猪一起吃美味的酱萝卜，他们的对话如此质朴，却又如此叮叮当当地敲打人心。
《落花飘雪》，美得像梦境，其中也潜藏着安房直子日本传统樱花文化的哲学观：极美即是即悲。樱花胜放就在一刹那，掉落得让人喘不过气。所以有人说，你看那樱花就是死给你看的样子。美中包含着凋零和废墟。这种冲突在这个故事中表现给尤为明显。
还有《艾蒿原野的风》，“艾蒿原野的兔子真了不起啊”，他们可以把小孩子也变成小兔子，直到他们的妈妈来唤醒他们。孩子们都认为艾蒿原野的兔子都会施魔法。
月牙山的野猪说道，“野猪做的酱萝卜可不一般哟，这热气好极了。你如果盯着这热气看，心就会变得温暖起来，什么悲伤的事呀烦恼的事呀，都会忘得 一干二净。就因为这个，我们才做酱萝卜的呀。”这样的话读起来就像身临其境，我也坐在火旁，看大块大块（野猪说要大块的才能冒出很多烟）的酱萝卜冒出的白 烟，烦恼愁绪都跟着一块升起来飘走，鼻腔里留下萝卜的甜味。
这时，另一只野猪又说，“前年，老伴儿死了，我悲伤得连觉都睡不着，整天闷在家里不出去。后来，朋友们来了，在这里为我煮了一大锅酱萝卜。我盯 着那热气，看到热气中有一只白鸟飞了起来。那只白鸟又白又大，就像是我那死去的妻子的灵魂呀！白鸟张开翅膀，一边轻轻地飞，一边对我说：不要再伤心了，多 吃饭，晚上好好睡一觉……白鸟一下飞上了天……从那以后，我就振作起来，夜里也睡觉了，饭也能吃了。”
因为你看，作者就像一个领主，把我们圈成朋友，让人物和读者在纸上和空气里弃置烦恼，互述衷肠。不一会儿，心情变得温馨起来了。(w w w . f w s i r . c o m)用今天的话说， 就是治愈功能。野猪说的这段大白话，尤为精彩。人包括小孩子随时可能面对死亡，安房直子并不避讳在童话里告诉小孩子死是什么，她相信孩子能够理解也应该慢 慢理解死亡，以一种顺应大自然规律的心态去看待死亡。而活着的人，最好是要振作起来去实现自己。
与喧嚣的都市生活相比，安房直子的童话无疑是温暖的、灵性的、诗意的。最喜欢的一句是：“小玻璃球撞击的声音，就像星星的碎片掉落的声音。”天 籁般的声响听得小动物们都入了迷。只有远离烦嚣、一尘不染的人，才能写出如此平静如水、空灵如仙境的文字。译者很用心，译出了许多精彩的句子。不过我想安 房直子的原文应该更像诗，像美妙的小夜曲，让孩子们在滴答流畅的节奏中进入梦乡，找寻那些奇妙的山林去。
以上内容由京翰教育一对一辅导整理编辑??针对全国中小学开设课外辅导班，辅导孩子提高学习成绩，帮助家长正确教育孩子成长，辅佐老师更好指导学生学习方法。
有的童话只写给适龄儿童看，成人不太感兴趣。但往往经典的隽永的童话，不仅写给孩子，也写给所有人。安房直子就是这样的作家。只是这位日本的女士深居浅出、一生淡泊，在50岁上就早逝，否则人类的童话世界一定更精彩。
《山的童话?风的旱冰鞋》是一本以《风的旱冰鞋》为主打故事的童话小集子。每个故事都有亮点，很适合妈妈晚上给孩子读故事用。故事围绕住在山林 的茂平一家讲述开来，有风和旱冰鞋，精灵一样的小动物，有美味的聚会，平凡小店里的奇遇，会做漂亮藤条盒子的猴子，会变魔术的艾蒿原野兔，这一切的一切， 都是那么有趣味，孩子们一定会以期待的眼神看着一个字一个字从妈妈的嘴里流淌出来。
《风的旱冰鞋》，黄鼠狼偷了茂平的腊肉，茂平穿上旱冰鞋一路追赶，累极了，最后干脆坐在堤坝边，遥望着大海，吃起腊肉来……就像小伙伴的恶作剧，没有什么不能原谅。
《小藤条箱》，老奶奶一直珍藏着猴子编的第一只藤条箱样品，因为有了它之后，他们才能挨过寒冷的冬天，也才让小店真正名副其实。
还有《酱萝卜之夜》，茂平和几只野猪一起吃美味的酱萝卜，他们的对话如此质朴，却又如此叮叮当当地敲打人心。
《落花飘雪》，美得像梦境，其中也潜藏着安房直子日本传统樱花文化的哲学观：极美即是即悲。樱花胜放就在一刹那，掉落得让人喘不过气。所以有人说，你看那樱花就是死给你看的样子。美中包含着凋零和废墟。这种冲突在这个故事中表现给尤为明显。
还有《艾蒿原野的风》，“艾蒿原野的兔子真了不起啊”，他们可以把小孩子也变成小兔子，直到他们的妈妈来唤醒他们。孩子们都认为艾蒿原野的兔子都会施魔法。
月牙山的野猪说道，“野猪做的酱萝卜可不一般哟，这热气好极了。你如果盯着这热气看，心就会变得温暖起来，什么悲伤的事呀烦恼的事呀，都会忘得 一干二净。就因为这个，我们才做酱萝卜的呀。”这样的话读起来就像身临其境，我也坐在火旁，看大块大块（野猪说要大块的才能冒出很多烟）的酱萝卜冒出的白 烟，烦恼愁绪都跟着一块升起来飘走，鼻腔里留下萝卜的甜味。
这时，另一只野猪又说，“前年，老伴儿死了，我悲伤得连觉都睡不着，整天闷在家里不出去。后来，朋友们来了，在这里为我煮了一大锅酱萝卜。我盯 着那热气，看到热气中有一只白鸟飞了起来。那只白鸟又白又大，就像是我那死去的妻子的灵魂呀！白鸟张开翅膀，一边轻轻地飞，一边对我说：不要再伤心了，多 吃饭，晚上好好睡一觉……白鸟一下飞上了天……从那以后，我就振作起来，夜里也睡觉了，饭也能吃了。”
因为你看，作者就像一个领主，把我们圈成朋友，让人物和读者在纸上和空气里弃置烦恼，互述衷肠。不一会儿，心情变得温馨起来了。(w w w . f w s i r . c o m)用今天的话说， 就是治愈功能。野猪说的这段大白话，尤为精彩。人包括小孩子随时可能面对死亡，安房直子并不避讳在童话里告诉小孩子死是什么，她相信孩子能够理解也应该慢 慢理解死亡，以一种顺应大自然规律的心态去看待死亡。而活着的人，最好是要振作起来去实现自己。
与喧嚣的都市生活相比，安房直子的童话无疑是温暖的、灵性的、诗意的。最喜欢的一句是：“小玻璃球撞击的声音，就像星星的碎片掉落的声音。”天 籁般的声响听得小动物们都入了迷。只有远离烦嚣、一尘不染的人，才能写出如此平静如水、空灵如仙境的文字。译者很用心，译出了许多精彩的句子。不过我想安 房直子的原文应该更像诗，像美妙的小夜曲，让孩子们在滴答流畅的节奏中进入梦乡，找寻那些奇妙的山林去。
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