道士下山电影观后感和说说心情

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道士下山观后感(1)

《道士下山》刚上映时遭遇的吐槽甚至让我想起《小时代》,当然这两部电影本身没啥可比性,但是电影一出就遭遇这么大的舆论风波,委实让小说原著显得寂寞了许多??徐皓峰的小说哪里能引来这么大批判之声?虽然电影改编了不少,但基本气质和故事结构没有大动,看来,电影在大众文化中的影响力,已经让印刷文学彻底边缘化了。

《道士下山》有一个鲜明的“游荡”主题,搁现在的商业片语境里,得往《泰?》式的“公路喜剧”上掰扯;在中国传统文化的脉络里,又让人情不自禁的想起武侠小说。不过《道士下山》着力刻画“奇情美欲”,虽以民国为背景,但不是简单的还原观众心目中的民国想象,而是打造出了光怪陆离的诡异民国景象,在这一点上,拍出《道士下山》的陈凯歌与拍出《一步之遥》的姜文倒是心有灵犀(或者还可以加上拍出《大魔术师》的尔冬升)。

徐皓峰的小说里一直有某种杂糅着道、佛和民间故事诸风格的“散仙”气息,简单地说,就是通过一些“诡异”的描述来折射出“玄妙”的道理进而映照现实,有点老舍《断魂枪集》和冯骥才《俗世奇人》的意思,当然舒、冯的文学高度徐还远没达到,但内里的文脉,却一路通了下来。

再说回陈凯歌自己,《霸王别姬》《梅兰芳》再到《道士下山》,怕是也能构成一组“陈氏民国三部曲”(《风月》我看成是“番外篇”),从浪漫史诗的轰轰烈烈,到人物传记的兢兢业业,再到《道士下山》的嬉笑怒骂,电影风格的转圜,恁地折射出导演自身心境的回转??

《无极》早被唾沫星子淹了八百回,连带着《霸王别姬》的著作权也变得影影绰绰,“馒头血案”裹挟着陈凯歌一头撞上了网络文化的“无物之阵”,这口恶气在《搜索》里透了几分,说不好,也不敢说;至于《荆轲刺秦王》,我以为是凤毛麟角可与“伟大”一词沾边的中国电影(我魂牵梦萦的《安德烈?卢布廖夫》啊),还有《十分钟,年老老去》中那惊鸿一瞥的《百花深处》,一长一短,都是绝佳上品,但有《无极》《霸王》杵在那,老百姓和文艺青年们动辄拿来说事,其它都被华丽丽的忽视了,这也没办法,盛名之下,歪曲埋汰,乃是题中应有之义。

再表回《道士下山》,小道士何安下能打,但吃不饱饭,自此便下了山,正是民国时分,各方人物粉墨登场。潘金莲毒杀武大郎,岳不群暗害令狐冲,刀马旦生离扫地僧,基本上三大段故事,被何安下撸成了串。何安下偷鸡、偷窥、偷命、偷人,有些是故意偷的,有些是故意被他偷的。前头说“扫地僧”,也不是标准的“僧”,《道士下山》的主角是个道士,但也出现了讲“葫芦瓢”永恒真理的老和尚,道士郁闷了,也去找和尚解闷。

其实这种设定在中国传统故事中屡见不鲜,说是儒、释、道三教合一,可一旦到了假语村言的乡野故事里,儒必是被边缘化的,所以,释(佛)道合一,便成为许多中国故事的“学理背景”??《红楼梦》里不也是“癞头和尚+跛足道人”一对CP成对成双?

《道士下山》乱,乱在人乱、情乱、眼乱,但故事不乱,徐皓峰的原著更邪乎,电影已经照顾了不少。何安下的许多动机举止,可能会被常人不解,原著里区分过“食杂之猴”与“食露之猿”,何安下下得山来,秉承着最朴素的道德观念一通乱打,杀人越货,李代桃僵,食色都不缺,就想学功夫。这位民国武术界的“柯南大侠”,拜谁谁暴死,瞪谁谁怀孕,但从不琢磨,反正饿了吃渴了喝闷了做,食杂,当然是猴性。后来见多了,悟出点世间的道理,这滚滚红尘竟再不入丫的法眼,回到洞中与新拜的师傅双修,可见是食起了“露”,从猴变成了猿。

“猿”在中国文化里是个大意象,要不得练“猿击术”呢?快银跟闪电侠彼此抄来抄去没啥说道,但华佗的《五禽戏》里有猿,唐传奇里写猿(孙恪还娶猿为妻),金庸《越女剑》里也有一只传授绝世剑法的老猿(张无忌的“乾坤大挪移”估计也有“猿击术”的基础),可见,要了解中国文化特别是中华武学,必通猿意。

何安下下得山来,打打吃吃爱爱,破了处挣了钱,自己还有了稳定的产业,也算是过足了好日子,但好日子过归过,还是要拜师学武,最后跟师傅回洞中隐居双修。

老子不是穿行于社会骑青牛过函谷关,何能悟道?“王宝强”自出生起便关闭在深山古刹里,何能悟道?于是他的开山师父要他下山。

下山之后,他拜的第一个师傅是社会俗务“范伟”,刻苦深入到偷看“范伟夫妻玩命做爱”、老板娘偷情、杀死师傅的药盒,后来他沉船弑凶??他突然醒出,是对?还是错?于是去寻找他的“心”。但是他的“嫉恶如仇”的本性没有变。

他刻苦深入到看见彭氏杀徒,出现了转机,于是拜苦寺扫地的江湖“郭富城”为师。之后诛杀日本忍者、纳粹博士、中统特务,搅入彭氏太极门掌门之争之中,终于找到了自己的心??悟见了下山时师父之语:“不择手段非君子,不改初衷真英雄”,同时悟见的更深,“道是世界,道亦是个人!”。

道士下山观后感(2)

何安下在道观里“安”了二十年,但是今天怕是“安”不下了。影片中无奈漂泊于尘世中的他,每一声“师父”,都表达了对“安”的执念。

第一“安”??崔道宁

崔医生是影片里最令人感到温暖的人物,范伟的表演可圈可点。影片中他被何安下逼落水中不恼,反而将他带回家,收做门下当了徒弟。他说话不紧不慢,做事有条不紊,待人接物真诚大度,就连对与他感情多年不和的弟弟,也表现出了充分的忍让与包容。对观众而言,印象最深的左不过他谈论起自家老婆时的那份骄傲与幸福感。

崔道宁的惨死是何安下下山后经历的第一次所爱之人离世。悲痛之外更令何安下愤怒的是玉珍与崔道融的冷漠。