红领巾国学达人闯关赛试题及答案完整版

|来源:新高考网

一、填空

1.《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和_____联系起来。(答案:忠君)

2.在《______》中,《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。(答案:《十三经注疏》)

3.《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为_____之一。(答案:十三经/《十三经》)

4.在《孝经》的《三才章第七》中,讲到的“三才”是指_____。(答案:天、地、人)

5.北宋邢?疏《孝经》名为《_______》答案:《孝经正义》

6.在上不(骄),高而不(危),制节(谨度),满而不(溢)。高而不(危),所以长守(贵)也;满而不(溢);所以长守(富)也。富贵不离其身,然后能保(社稷)。

7.(身体发肤),受之父母,不敢(毁伤),孝之(始)也。

8.爱亲者,不敢(恶于人);敬亲者,不敢(慢于人)。

9.子曰:“先王有(至德要道),以顺天下,民用(和睦),上下无怨。汝知之乎?”

10.夫孝,(德之本)也,教之(所由生)。

11.天地之性,(人为贵)。人之行,(莫大于孝)。孝莫大于(严父),(严父)莫大于(配天),则周公其人也。

12.子曰:“夫孝,天之(经)也,地之(义)也,民之(行)也。”

13.故敬其(父),则(子悦)。敬其(兄),则(弟悦);敬其(君),则(臣悦);敬一人,而(千万人悦)。所敬者(寡),而悦者(众)。

14.教民亲爱,莫(善于孝)。教民礼顺,莫(善于悌)。安上治民,莫(善于礼)。

15.孝子之事亲也,居则致(其敬),养则致(其乐),病则致(其忧),丧则致(其哀),祭则致(其严)。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不(骄),为下不(乱),在丑不(争)。居上骄则(亡),为下而乱则(刑),在丑而争则(兵)。

16.五刑之属三千,而罪莫大于(不孝)。要君者(无上),非圣人者(无法),非孝者(无亲)。此大乱之道也。

17.故不爱其亲而爱他人者,谓之(悖德);不敬其亲而敬他人者,谓之(悖礼)。  18.三者(不除),虽日用三牲之养,犹为(不孝)也。

二、判断

1.唐高宗曾亲自为《孝经》作注(×)(应该是唐玄宗)

2.由《孝经》可知儒家的孝道的观念不只于孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。(√)

3.《孝经》中的对故去的祖灵的祭祀并不是为了祈求保佑,是为了表示不忘祖宗恩德之意。(√)

4.《孝经》中,孔子认为,孝是一切德行的根本,也是教化产生的根源(√)

5.《孝经》作者有几种说法,其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子门人等说法。(√)

6.《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了道家的伦理思想。(×)

7.对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。(√)

8.《孝经》没有根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容。(×)

9.诸侯之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”。(×)

10.士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。(√)

11.《孝经》还把道德规范与律联系起来,认为“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。(√)

12.《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。(√)

13.《孝经》称作“经”,与《易经》、《诗经》、《书经》的情况是一样的(×))

14.《孝经》的内容主要是关于行孝道的道理、准则和方法(√)

15.《孝经》主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”(√)

16.《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”。指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。(√)

17.子曰:“是何言与,是何言与!古者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下”这句话正确吗?(×)

18.《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。(√)

19.《孝经》在中国古代影响很大,历代王朝无不标榜“以孝治天下”(√)

20.《孝经》在长期以来被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会伦理起了很大作用。(√)

21.《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。(√)

22.《孝经》成书于秦汉之际。(√)

23.《孝经》元代以后被列为《十三经》之一。(×)

24.《孝经》把人之孝分为五大类,有天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。(√)

25.《孝经》对实行“孝”的要求和方法作了系统而繁琐的规定。以显父母”,是孝之终。主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。(√)

26.《孝经》当中有很多的愚忠、愚孝的思想。(√)

27.《孝经》的“经”与“诗经”、“春秋经”的同义(×)

28.第十六章的章名是感应章吗?(×)

29.孝是我国传统的美德,最早记载孝行的文献是《孝经》(×),是尚书

30.孔子述作,垂范将来”是指孝经。(√)

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