关于教育的名人经典语录励志爱情和搞笑

|来源:新高考网

  孩子生下来都是天使,大人把他们教育成“人”。 ——当代作家 王朔

  只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 ——第3任美国总统,美国独立战争主要领导人之一 杰斐逊

  “蒙以养正”,使蒙者不失其正,教人者之功也。 ——北宋哲学家 张载

  一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

  每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

  要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。 ——法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家 卢棱

  实际工作是重要的教育武器。 —— 陈云

  教育是国家的主要防御力量。 ——英国政治家 伯克

  教育人就是要形成人的性格。 ——英国空想*者 欧文

  教育的目的是培养人的个性。 ——英国教育家 赫·斯宾塞

  青年人的教育是国家的基石。 ——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

  天赋的力量大于教育的力量。 ——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰

  滞者导之使达,蒙者开之使明。 ——北宋文学家,史学家 欧阳修 《夫子罕言利命仁论》 教

  见宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》。滞:思想阻滞。达:通达。蒙:蒙昧不明。这两句大意是:对思想阻滞的人,要尽力开导使他豁达开朗;对蒙昧不明的人,要认真启发使他明白开化。欧阳修在这里提出了一条针对后进者的教育原则。对于思想阻滞、不明事理的人,教育者的义务不是嫌而弃之,而应是开而导之。只有使“滞者”、“蒙者”也能明达,才算是真正实现了教育的意义。此条句法整伤,把同一意思置于两句中稍加变更,对仗写出,不仅音节优美和谐,而且起到了强调主旨的作用。

  只有受过教育的人才是自由的。 ——古罗马哲学家 爱比克泰德

  普及教育是人类最伟大的发现。 —— 霍勒斯·曼

  母亲的胸怀是孩子最初的教育。 —— 韩隶华

  诚实与善良均来自良好的教育。 ——罗马帝国时期传记作家,伦理学家 普卢塔克

  使教育过程成为一种艺术的事业。 ——近代德国心理学家和教育家 赫尔巴特

  教育之于人有如雕刻之于大理石。 ——英国散文家、 诗人、剧作家以及政治家 艾迪生

  父兄之教不先,则子弟之率不谨。 ——东汉历史学家 班固

  事实上教育便是一种早期的习惯。 ——美国第16任总统 林肯

  玉经琢磨多成器,剑拔沉埋便倚天。 ——唐代官员 王定保 《唐摭言·慧恩寺题名游赏赋咏记》

  五代·王定保《唐摭言·慧恩寺题名游赏赋咏记》。拨:超出.抽出。沉埋:被埋没于泥土之中。倚天:即倚天长剑,此处指好剑。这两句大意是玉石经过切磋打磨大多能成为宝器,长剑超脱被埋没的处境,便能成为倚天宝剑。此名句采用比喻与象征的手法,通过玉琢成器与剑拔倚天的过程,说明只有经过千锤百炼,才能培养出真正的凡才。该名句阐释了树人成才的规律,思想深刻,诗意盎然。

  养不教,父之过;教不严,师之惰。 ——南宋官员、学者 王应麟 《三字经》

  宋·王应麟《三字经》。这几句大意是:生养孩子而不使他受教育,这是父亲的过错;教育而又不严格,鄢是教师懒惰的过错。此名句强调教育和严格管理,阐述。“父”与“师”在教育中的重要作用。前一个“教”字应该包括两层含义:实行人格教育与提供受教育的机会,这是为父的责任。救师则要对学生负责,严格管理,尽心尽职。为父、为师,决不允许逃避这义不窖辞的社会责任。此名句是我国自封建社会以来即形成的教育传统,但至今仍有其现实意义。

  家庭教育决定了一个人的基本修养。 ——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》

  智力教育就是要扩大人的求知范围。 ——美国诗人 詹·拉·洛威尔

  岳母刺字育忠良;孟母复迁飞典章。 —— 《格言对联》 《格言对联》

  养子不教父之过,训导不严师之惰。 ——北宋政治家、文学家、史学家 司马光

  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 —— 《三字经》 《三字经》

  我们深信教育是国家万年根本大计。 ——教育家 陶行知

  人变得懒散是教育的最恶劣的罪行。 —— 哈尔伯特

  成家勿谓当家易;养子应知教子难。 —— 《格言对联》 《格言对联》

  不言之教,无为之益,天下希及之。 ——又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子

  教育的根是苦的,但其果实是甜的。 ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德

  教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。 ——清代学者 王永彬

  教子功夫:第一在起家,第二在择师。 ——明末清初理学家,文学家 陆世仪

  教育是一个逐步发现自己无知的过程。 —— 杜兰特

  教易为善,善而人正,国之所以治也。 ——北宋哲学家、思想家、教育家、改革家 李觏

  善歌者使人继其声,善教者使人继其志。 ——西汉学者 戴圣 《礼记·学记》

  西汉·戴圣《礼记·学记》。这两句大意是:擅长歌唱的人有能力让别人跟着他歌唱,善于教育的人有能力使别人继承他的心志。本名句运用打比方的方法,以善歌者为例引出善教者,提出了检验“善教”的尺度——教育对象能否“继其志”。阐发的道理有理有据,颇有层次,审视的角度也是客观的

  性者,天质之朴也;善者,王教之化也。 ——西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·实性》

  汉·董仲舒《春秋繁露·实性》人的本性,是天生的浑朴素质;善良,是教育的结果。

  父母威严而有慧,则子女畏慎而生孝矣。 ——南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·教于》

中国点击率最高的一篇文章 !