三严三实专题学习发言稿:论严以修身

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古人云“修身治国齐家平天下”,把修身放在第一位,足见其重要性,又云“俭以养德,静以修身”,给出了修身的方法。在“三严三实”中把严以修身放在一位,也可见习总对修身之重视。从字面上来讲,修身是修养身心的意思,其具体行为表现日常生活中就是择善而从,博学于文,并约之以礼。严以修身,着重在“严”,落脚在“修”。如何做到严以修身,我认为从以下几方面做起:

一、加强学习,提高素质。

一是向古人学习,从他们身上吸取养料。

古人非常重视修身养性,留下了许多至理名言,十分中肯而富有哲理,给人以启发。如:“君子之守,修其身而天下平”(孟子.尽心下)。意思是君子所奉行的原则,是修养自身而使天下太平。

“身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。”意思是不修养自身则道德不能确立,首先不确立而能够化育治好家庭的事很少,更不必说治理国家大事了。

“欲齐其家者,先修其身”,意思是要治理好家庭,先要修养好自己。

这里仅举几例,在博大精深的中国文化里不胜枚举。中国有句古话,不听老人言,吃亏在眼前。经常认真学习和思考老祖宗们留传下来的文化精髓,你常会感到豁然开朗,茅塞顿开。

二是向今人学习,学习他们无私无畏的精神。

在《优秀领导干部先进事迹选编》一书中,讲述了9位优秀共产党员和领导干部的先进事迹,感人至深。焦裕禄同志“生也沙丘,死也沙丘”,心里装着全体人民,唯独没有他自己,何等崇高的精神境界。孔繁森同志两次进藏,历时十载,一腔热血洒在了青藏高原,成为领导干部的楷模;等等,不一而足。9位同志都已经离我们远去,但他们的精神永世长存,激励着后来者不断前行。

二、从对比中辨别是非,树立人生的座标。

事物都是辩证的,古往今来,正反两方面的例子都有很多,正的不用多说,反面的在现实生活中比比皆是,引人深思。郭伯雄、徐才厚可谓权高位重,从物质上讲,他们可以说什么都不缺,可是他们却贪得无厌,最终成为让人唾弃的大老虎。另外还有许多大大小小的人物,都葬送在自己的贪欲里。他们缺什么?他们事实上什么都不缺,缺的是做人的底线和做事的底线,心里装的是家人,是钱,这就是他们缺乏自身修养的具体表现。从他们的身上,我们会悟出其中的许多道理,时刻告诫自己,什么事可以做,做么事绝不能做。这是一个修炼的过程,也是自己的人生观、价值观形成的过程,会让自己受益终身。

三、修身是一个累积过程,贵在坚持。

修身不是一蹴而就的,是一个长期的累积过程,在当今社会,物质文化十分丰富,充满诱惑的东西很多,有些人本来基本素质是不错的,有的甚至走上了相当一级的领导岗位,但因为抵挡不住金钱、美女的诱惑,最终走上犯罪道路。因此,修身要耐得住清贫,受得住寂寞,勤于思考,深刻反省,不断升华,形成自身独有的人格魅力和个人气质,方能达到返璞归真的境界。

总而言之,修身是一个自我完善、自我约束的自觉行为,现在开始,还不为晚,人生路长,且行且珍惜。


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